19. A Vida Diária é o Caminho


JOSHU perguntou a Nansen: “Qual é o caminho?”
Nansen disse: “A vida diária é o caminho.”
Joshu perguntou: “Ele pode ser estudado?”
Nansen disse: “Se você tentar estudá-lo, estará muito longe dele.”
Joshu perguntou: “Se eu não estudar, como saberei que ele é o caminho?”
Nansen disse: “O caminho não pertence ao mundo da percepção, nem pertence ao mundo da não-percepção. A cognição é uma ilusão e a não cognição é sem sentido. Se você quer alcançar o verdadeiro caminho que está além de qualquer dúvida, coloque-se num estado de liberdade semelhante ao céu. Você não chama isto nem de bom nem de não-bom.”
Com estas palavras Joshu iluminou-se.



Na primavera, centenas de flores;
No outono, uma lua cheia;
No verão, uma brisa refrescante;
No inverno, a neve lhe acompanhará.
Se coisas inúteis não se detêm em sua mente,
Qualquer estação é boa para você.

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18. Os Três Quilos de Tozan


UM MONGE perguntou a Tozan enquanto ele pesava um pouco de linho: “O que é Buda?”
Tozan disse: “Este linho pesa três quilos.”



Três quilos de linho na frente do seu nariz,
Bem perto, e a mente ainda está mais perto.
Quem quer que fale sobre afirmação e negação
Vive na região do certo e do errado.

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17. Os Três Chamados do Instrutor do Imperador

CHU, chamado de Kokushi, o instrutor do imperador, chamou seu assistente: “Oshin.”
Oshin respondeu: “Sim.”
Chu repetiu, para testar seu aluno: “Oshin.”
Oshin repetiu: “Sim.”
Chu chamou: “Oshin.”
Oshin respondeu: “Sim.”
Chu disse: “Eu deveria pedir-lhe desculpas por todos esses chamados, mas na verdade você é que deveria me pedir desculpas.”


Quando as cercas da prisão são de ferro
E não tem lugar para a cabeça,
O prisioneiro está duplamente enrascado.
Quando não há lugar para o Zen
Na cabeça de nossa geração,
Ela tem um problema grave.
Se você tentar segurar o portão e a porta de casa
Que estão desabando,
Você também estará numa enrascada.

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16. Sinos e Vestes


Discípulo perguntou: “O mundo é tão amplo; por que vocês respondem a um sino e usam vestes cerimoniais?”


Quando você compreende, você pertence à família;
Quando você não compreende, você é um estranho.
Aqueles que não compreendem pertencem à família,
E quando compreendem são estranhos.

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15. As Três Pancadas de Tozan


TOZAN foi visitar Ummon. Ummon perguntou-lhe de onde ele tinha vindo.
Tozan disse: “Da vila Sato.”
Ummon perguntou: “Em que templo você ficou durante o verão?”
Tozan respondeu: “No templo de Hoji, ao sul do lago.”
“Quando você saiu de lá?”, perguntou Ummon, questionando-se por quanto tempo mais Tozan continuaria com tais respostas factuais.
“No dia vinte e cinco de agosto.”, respondeu Tozan.
Ummon disse: “Eu deveria lhe dar três pancadas com uma vara, mas hoje eu lhe perdôo.”
No dia seguinte, Tozan curvou-se respeitosamente diante de Ummon e perguntou: “Ontem você me perdoou das três pancadas. Não sei porque você achou que eu estava errado.”
Ummon, condenando as respostas sem vida de Tozan, disse: “Você não serve para nada. Você simplesmente vagueia de um mosteiro para outro.”
Antes que as palavras de Ummon terminassem, Tozan estava iluminado.



A leoa ensina seus filhotes de forma dura;
Os filhotes pulam e ela os derruba.
Quando Ummon viu Tozan,
Sua primeira flecha era leve;
Sua segunda flecha penetrou profundamente.

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14. Nansen Corta o Gato em Duas Partes

NANSEN viu os monges dos salões leste e oeste lutarem a respeito de um gato. Ele agarrou o gato e disse aos monges: “Se qualquer um de vocês puder dizer uma boa palavra, vocês podem salvar o gato.”
Ninguém respondeu. Então Nansen, corajosamente, cortou o gato em dois pedaços.
Naquele entardecer, Joshu retornou e Nansen contou-lhe sobre o ocorrido.
Joshu removeu suas sandálias e, colocando-as sobre sua cabeça, saiu caminhando.
Nansen disse: “Se você estivesse lá, você poderia ter salvo o gato.”


Se Joshu estivesse estado lá,
Ele teria aplicado o édito de forma contrária.
Joshu agarra a espada
E Nansen implora por sua vida.

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13. Tokusan Segura Sua Tigela


TOKUSAN foi do salão de meditação à sala de jantar segurando sua tigela. Seppo estava de serviço, cozinhando. Quando encontrou Tokusan, ele disse: “O tambor do jantar ainda não bateu. Aonde você está indo com sua tigela?”
Tokusan então voltou ao seu quarto.
Seppo contou a Ganto sobre isso. Ganto disse: “O velho Tokusan não compeendeu a verdade última.”
Tokusan ouviu esse comentário e pediu a Ganto que fosse vê-lo. “Ouvi dizer”, disse ele, “que você não está aprovando o meu Zen.” Ganto admitiu isso indiretamente. Tokusan não disse nada.
No dia seguinte, Tokusan deu uma palestra completamente diferente aos monges. Ganto riu e bateu palmas, dizendo: “Vejo que nosso velho homem compreende mesmo a verdade última. Ninguém na China pode ultrapassá-lo.”



Quem quer que compreenda a verdade primeira
Deveria compreender a verdade última.
A última e a primeira
Não são a mesma?

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