TÉDIO

 No caminho, encontrei um mendigo e me aproximei para lhe dar algum dinheiro. Ele, no entanto, tomou minha moeda e, com um olhar de desprezo, jogou-a no mato.

- Não preciso do seu dinheiro – rosnou.

– Por que você não me dá o seu tédio?

O que eu podia dizer? Quando dei por mim, estava respondendo que precisava antes consultar minha esposa. E fui embora depressa antes que ele me devastasse ainda mais.

Havia outras coisas sobre as quais eu planejara meditar em meu retiro, mas as palavras do mendigo continuavam me vindo à mente:

-“Por que você não me dá o seu tédio?”.

-Não, isso não! Preciso falar antes com minha esposa. Será que eu não poderia lhe dar alguma outra coisa? Você não entende a minha situação. Não posso.

Por quarenta dias eu resisti.

No quadragésimo dia, levantei-me, deixei o mosteiro e joguei o meu tédio em seu colo.

Sabe o que ele disse?

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TRISTEZA E ALEGRIA

 Quando lhe perguntaram qual era o caminho certo, o da tristeza ou o da alegria o mestre respondeu:

- Há dois tipos de tristeza e dois tipos de alegria.

Quando um homem lamenta os infortúnios que lhe sobrevêm, e se acua num canto perdendo a esperança de ser ajudado, esse é o tipo ruim de tristeza.

O outro tipo é o pesar honesto do homem que sabe o que lhe falta.

O mesmo é verdade para a alegria.

Quem carece de sustância interior, é imerso em prazeres vãos, não senti essa ausência nem tenta preencher esse vazio, é um tolo. Mas a pessoa verdadeiramente alegre é como um homem cuja casa pegou fogo:

- Ele sente uma carência profunda na alma, mas logo começa a reconstruí-la.

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O Treinador

  

O antigo treinador de cavalos falecera e o rei precisou contratar um novo. Lamentavelmente, porém, esse homem mancava ao caminhar.

Novos cavalos, todos animais magníficos, estupendos, foram trazidos para que treinasse, e ele os treinou com maestria: a trotar, a galopar, a puxar carroças e carruagens.

Entretanto, todos os novos cavalos também começaram a mancar. Finalmente, o rei convocou o treinador e vendo-o entrar na corte mancando, compreendeu tudo e imediatamente mandou contratar um novo treinador

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Modos

 Durante a refeição, numa congregação íntima e santa, os monges sentados à mesa do Mestre conversavam em voz baixa, os gestos comedidos, para não perturbar o Abade que estava mergulhando em pensamentos.

Era desejoso expresso e regra da casa do Mestre que qualquer pessoa podia entrar a qualquer momento e sentar-se à sua mesa. E nessa ocasião, como sempre acontecia, um homem entrou e sentou-se com os demais, que lhe abriram espaço embora soubessem-no grosseiro e mal-educado.

Não demorou muito e o homem tirou um enorme rabanete do bolso, e cortou-o em vários pedaços de tamanho conveniente e começou a comer estalando os lábios. Seus vizinhos de mesa não conseguiram conter a irritação por mais tempo:

- Seu glutão descarado – disseram para ele. – Como ousa ofender esta mesa festiva com seus modos de botequim?

Embora houvessem tentado falar em voz baixa, o Mestre logo percebeu o que estava acontecendo.

- É estranho, mas veio-me uma súbita vontade de comer rabanete. Um rabanete dos bons – disse. – Será que, por acaso, alguém aí teria um?

E, num arroubo de felicidade que dissipou toda a sua vergonha, o comedor de rabanetes ofereceu ao Mestre um punhado dos pedaços que havia cortado.

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O GRANDE VAZIO QUE TUDO CONTÊM

Como fui ordenado monge gostaria de fazer uma pergunta ao Mestre?

- Perfeito – respondeu o Mestre

-“O que é um monge?”

-“Você quer dizer de dia ou de noite?” respondeu o Mestre

O discípulo não respondeu, o Mestre continuou. 

- Um monge, como todos, é uma criatura de contração e expansão. Durante o dia ele esta contraído; atrás dos muros do claustro, vestindo um hábito igual ao dos demais, executando as tarefas de rotina que se espera que um monge realize. À noite, porém, ele se expande. Os muros são incapazes de conte-lo. Ele se move pelo mundo e toca as estrelas.

O discípulo comenta com um ar desconfiado

- Bem, durante o dia, em seu corpo verdadeiro...

- Espere – interrompe o Mestre, - Esta é a diferença entre nós e você. Vocês costumam supor que o estado contraído é o verdadeiro corpo. E é, de fato, em certo sentido. Nós aqui, porém, tendemos a partir do outro extremo, o estado expandido. Ao estado diurno nos referimos como o “corpo de medo”. E enquanto vocês julgam um monge por seu decoro durante o dia, nós tendemos a avaliar um monge pelo número de pessoas que ele toca à noite, e pela quantidade de estrelas.

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Aparência

 Um homem cujo machado desaparecera suspeitou que o filho do vizinho o houvesse roubado. O rapaz andava feito ladrão, tinha cara de ladrão e falava como um ladrão. Pouco depois, contudo, enquanto arava um campo, o homem achou o seu machado. Ao encontrar mais tarde o filho do vizinho, o rapaz andava, parecia e falava como qualquer outra criança.

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Meu lugar

Rumi, o grande poeta, teve um Mestre extraordinário chamado Shams. Desde criança, Shams parecia diferente. Seus próprios pais não sabiam se o mandavam para um mosteiro ou para a casa dos loucos. Não sabiam o que fazer com ele.

Depois de adulto, Shams contou-lhes a história do ovo de pato que uma galinha encontrou. A galinha chocou o ovo e criou o patinho lado a lado com seus pintinhos. Um dia, foram todos caminhar até o lago. O pato entrou sem titubear na água e saiu nadando e mergulhando, enquanto a galinha permanecia timidamente na borda. Shams explicou aos pais:

- Agora, pai e mãe, eu encontrei meu lugar. Aprendi a nadar no oceano, mesmo que vocês tenham que permanecer na costa.

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