47. Os Três Portões do Mestre


O Mestre construiu três barreiras e fez com que os monges passassem por elas.
A primeira barreira é estudar o Zen. A finalidade de estudar o Zen é ver nossa natureza verdadeira. Ora, onde está a sua natureza verdadeira?
Em segundo lugar, quando compreendermos nossa natureza verdadeira estaremos livres do nascimento e da morte. Ora, quando você apaga a luz dos seus olhos e torna-se um cadáver, como você pode libertar-se?
Terceiro, se você se libertar do nascimento e da morte, você deveria saber onde você está. Agora o seu corpo se separa nos quatro elementos. Onde está você?


A realização de um instante vê um tempo infinito.
O tempo infinito é como um momento.
Quando se compreende o momento infinito
Compreende-se a pessoa que o está vendo.

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46. Prossiga de Cima do Poste


O Mestre perguntou: “Como você pode prosseguir de cima de um poste de trinta metros?” Um outro instrutor Zen disse: “Alguém que se senta em cima de um poste de trinta metros alcançou uma certa altura, mas ainda não lida com o Zen livremente. Ele deve prosseguir de lá e aparecer com todo o seu corpo nas dez partes do mundo.”


O homem que carece do terceiro olho da intuição
Se apegará à medida dos trinta metros.
Um tal homem pulará de lá e matará a si mesmo,
Como um cego enganando outros cegos.

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45. Quem é Ele?


O Mestre disse: “Os Budas passados e futuros, ambos são seus servos. Quem é ele?”


Não lute com o arco e a flecha de outro.
Não cavalgue o cavalo de outro.
Não discuta as falhas de outro.
Não interfira com o trabalho de outro.

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44. O Cajado do Mestre


O Mestre disse ao seu discípulo: “Quando você tiver um cajado, eu o darei a você. Se você não tiver cajado, eu o tomarei de você.”


Com seu cajado em minha mão
Posso medir as profundezas e os baixios do mundo.
O cajado suporta os céus e torna firme a terra.
Por onde quer que ele vá,
O verdadeiro ensinamento será disseminado.

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43. O Cajado Curto do Mestre


O Mestre ergueu seu cajado curto e disse: “Se vocês chamarem isto de um cajado curto, se opõem à sua realidade. Se não o chamarem de um cajado curto, ignoram o fato. Agora me digam como desejam chamar este cajado?”


Erguendo seu cajado curto,
Ele deu uma ordem de vida ou morte.
Positivo e negativo entrelaçados,
Nem mesmo os Budas e os patriarcas
Podem escapar deste ataque.

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42. A Menina Sai da Meditação


Na época do Buda Shakyamuni, um mestre foi até a assembléia dos Budas.
Quando lá chegou, a conferência havia terminado e cada Buda tinha retornado à sua própria terra de Buda.
Apenas uma menina estava ainda imóvel, em profunda meditação.
O mestre perguntou a Buda Shakyamuni como era possível a esta menina alcançar este estado, algo que nem ele próprio pôde alcançar. “Traga-a para fora do Samadhi e pergunte a ela você mesmo.”, disse o Buda.
O mestre caminhou ao redor da menina por três vezes e estalou seus dedos. Ela ainda permanecia em meditação.
Então, através desse poder milagroso, ele a transportou a um céu superior e tentou da melhor forma possível chamá-la, mas em vão.
O Buda Shakyamuni disse: “Nem mesmo cem mil mestres poderiam perturbá-la, mas embaixo deste lugar, depois de um bilhão e duzentos milhões de países, existe um Bodhisattva, a semente da ilusão. Se ele vier aqui, ela despertará.”
Mal o Buda havia terminado de falar, o Bodhisattva surgiu da terra, curvou-se respeitosamente e prestou homenagem a ele. O Buda o instruiu a despertar a menina.
O Bodhisattva foi para a frente da menina e estalou os seus dedos, e naquele instante a menina saiu de sua profunda meditação.


Um não pôde despertá-la, o outro pôde.
Nenhum dos dois é um bom ator.
Um usa a máscara de deus, outro a máscara do diabo.
Tivessem ambos falhado, o drama ainda seria uma comédia.

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41. O Mestre Pacifica a Mente


O mestre senta-se de frente para a parede. O seu futuro sucessor está de pé, na neve, e apresenta o seu braço cortado para o mestre. Ele grita: “Minha mente não está pacificada. Mestre, pacifique a minha mente.”
O mestre diz: “Se você me trouxer esta mente, eu a pacificarei para você.”
O sucessor diz: “Quando busco a minha mente eu não posso segurá-la.”
O mestre diz: “Então a sua mente já está pacificada.”


Por que Bodhidharma veio para a China?
Por muitos anos os monges têm discutido isso.
Todos os problemas que se seguiram desde então
Vieram daquele instrutor e seu discípulo.

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