47. Os Três Portões do Mestre


O Mestre construiu três barreiras e fez com que os monges passassem por elas.
A primeira barreira é estudar o Zen. A finalidade de estudar o Zen é ver nossa natureza verdadeira. Ora, onde está a sua natureza verdadeira?
Em segundo lugar, quando compreendermos nossa natureza verdadeira estaremos livres do nascimento e da morte. Ora, quando você apaga a luz dos seus olhos e torna-se um cadáver, como você pode libertar-se?
Terceiro, se você se libertar do nascimento e da morte, você deveria saber onde você está. Agora o seu corpo se separa nos quatro elementos. Onde está você?


A realização de um instante vê um tempo infinito.
O tempo infinito é como um momento.
Quando se compreende o momento infinito
Compreende-se a pessoa que o está vendo.

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46. Prossiga de Cima do Poste


O Mestre perguntou: “Como você pode prosseguir de cima de um poste de trinta metros?” Um outro instrutor Zen disse: “Alguém que se senta em cima de um poste de trinta metros alcançou uma certa altura, mas ainda não lida com o Zen livremente. Ele deve prosseguir de lá e aparecer com todo o seu corpo nas dez partes do mundo.”


O homem que carece do terceiro olho da intuição
Se apegará à medida dos trinta metros.
Um tal homem pulará de lá e matará a si mesmo,
Como um cego enganando outros cegos.

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45. Quem é Ele?


O Mestre disse: “Os Budas passados e futuros, ambos são seus servos. Quem é ele?”


Não lute com o arco e a flecha de outro.
Não cavalgue o cavalo de outro.
Não discuta as falhas de outro.
Não interfira com o trabalho de outro.

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